Thursday, June 25, 2009

مايكل جاكسون .. و الحقيقة العارية

توفي مايكل جاكسون الخميس عن 50 عاما في أحد مستشفيات لوس أنجليس بُعيد نقله إليه في حالة طارئة إثر إصابته بأزمة قلبية في نبأ نزل نزول الصاعقة على عالم الموسيقى وأثار صدمة في الكرة الأرضية جمعاء، صدمة على مستوى شعبية ملك البوب..
مايكل جاكسون إستطاع بعبقريته الفنية ان يزرع الفرح و الحب في قلوب الملايين من البشر .. و هذا ما لم تستطع ان تفعله المعتقدات الدينية الاقصائية و الداعية إلى كراهية الآخر ..
في الواقع لم استغرب من ردود فعل الكثير من المسلمين التي امتازت باللانسانية لانها نابعه من بشر تم تشويه فطرتهم الإنسانية بأفكار و معتقدات مظلمة و رجعية .. فالبعض منهم يبحث عن فتوى لكي يحدد مشاعره اتجاه وفاة مايكل جاكسون .. و البعض منهم يؤمن بإنه لا تجوز الرحمة على كافر .. و البعض الآخر يقول الله يرحمه ان كان مسلما و آخرين قالوا .. جهنم و بئس المصير ..
و المضحك و المبكي في الوقت ذاته بإنهم انفسهم من يردد شعارت بإن دينهم دين محبه و رحمه .. !!؟ هذه هي حقيقتهم العارية .. و ليست اكاذيبهم في مؤتمرات حوار الأديان و الخ
آخر قطرة ..
وداعا جاكسون .. ستبقى ذكراك خالدة بموسيقاك و اعمالك التي احبها الكثيرون في كل العالم ..و لك ان تفتخر بإنك تركت للعالم شيء يسعدهم و يجمعهم و يعلمهم الحب و السلام ..



Wednesday, May 20, 2009

حلم .. البحرين واحة للتكنولوجيا

قال الرئيس التنفيذي للكلية الملكية للجراحين في ايرلندا مايكل هورجان: «يتميز اليوم ببداية إنشاء واحة البحرين الصحية، وسيُقدم هذا الصرح المميز للتعليم الطبي والرعاية الصحية حالما يتم الانتهاء من إنشائه خدمات صحية رفيعة المستوى وتعليم طبي حديث والبحوث الطبية المعاصرة ومشروعات القطاع الصحي ضمن بيئة غير مسبوقة مصممة لدعم المناهج الحديثة في الرعاية الصحية وتوفير خدماتها، وسوف يكون مختلفاً عن أي مركز صحي قائم أو مقترح في المنطقة، لقد أصبحت رؤيتنا حقيقة بفضل الدعم الكامل الذي قدمته الحكومة البحرينية، وبيت التمويل الكويتي الذي شاركنا في إنشاء هذا المشروع». وواصل هورجان «تمتد واحة البحرين الصحية على مساحة 60 هكتاراً تقريباً تشمل عدة منشآت مرتبطة ببعضها بعضاً، كما أنها تضم ثلاثة مشاريع رئيسية وهي الكلية الملكية للجراحين - البحرين ومستشفى الملك حمد العام ومستشفى الواحة الخاص».
تعتبر البحرين مركزا ماليا دوليا هاما في المنطقة .. و من واحة البحرين الصحية ستصبح ايضا مقصداً للسياحة العلاجية و للابحاث و الدراسات الطبية ..
هذه المشاريع التنمويه تقلل من الإعتماد على ايرادات النفط و خير استثمار لها .. و خير علاج للنتائج السلبية الناتجة من تراجع اسعار النفط .. وايضا الأزمة المالية العالمية التي تعصف باقتصاديات العالم اليوم و التي بسببها انكمشت الأرباح و تراجعت اقتصاديات الدول و ازدادت نسبة البطالة ..
آخر قطرة ..
اتمنى ان تصبح البحرين ايضا مركزا مهما في مجال تقنية المعلومات و إنتاج وتطوير البرمجيات و الكمبيوتر و مصدرا للثروة البشرية الماهرة و العقول الثمينة .. و ذلك من خلال انشاء واحه تحتضن الجامعات و المعاهد و المصانع و الشركات المختصة في هذا المجال الحيوي و الذي يحقق عوائد إيجابية سريعة و يفتح ابواب كثيره للإستثمار في البحرين و يوفر فرص عمل كثيرة و يدعم الاقتصاد الوطني بشكل عام.. و بالإمكان الإستفادة من نجاح الهند"مدينة بنغالور " و التي تعتبر اليوم كمصدر أول لمحترفي تقنية المعلومات في العالم و من اهم الدول المختصة في هذه الصناعة .. و لا ينقصنا في البحرين إلا الإرادة في جعلها واحة للتكنولوجيا ..ـ

Monday, April 20, 2009

العسومي و اهازيج الخميني



لم يبق إلا القطاع الرياضي الذي لم يصب بعد بلعنة الطائفية، ومن الواضح أن الأقلام المريضة بداء الطأفنة تصر على إيصال العدوى لهذا القطاع، بما تتناوله من تبريرات واهية، تتوسل بها تسويغ “شيلة الخميني” بأي وجه ممكن وبأي ذريعة متاحة، و آخرها أن هذه الشيلة “دينية” ولا علاقة لها بالشأن السياسي، و أنا أسأل تلك الأقلام المريضة هل تقبلون أن يهتف جمهور نادي رياضي سني بشيلة سنية دينية تستحضر رموزاً دينية سنية سواء كانت رموزاً تاريخية او معاصرة؟
تخيلوا مثلاً ماذا يمكن ان يفتح علينا هذا التوجه؟! إن اجزنا لجماهير الطائفة الشيعية المحترمة، والتي نقدرها كأخوة لنا ونشترك معها في احترام رموزها، فذلك يتطلب أن نجيز لجمهور الطائفة السنية الهتاف برموزها الأثيرة من عمر بن الخطاب إلى معاوية بن أبي سفيان لربما! أو تخيلوا الهتاف يتعالى لبن لادن مثلا! أليس هو رمز “دينسياسي” لفئة من فئات المجتمع؟ ولن يقف الامر عند ذلك، إذ يغدو من حق البهرة ومن حق البهائيين ومن حق الاقليات الدينية بمجتمعنا أن تهتف عالياً في ملاعبنا الرياضية بأسماء رموزها الدينية!

فهل توافق الاقلام الطائفية المسعورة على ذلك؟وحتى إن وافقت لتجيبنا قبل ذلك على السؤال التالي: الى أين ستقود هذه الممارسة مجتمعنا إن أتيح لكل طائفة استحضار رموزها الدينية في ملاعب الرياضة!
في الحقيقة إن لديَّ نظرة مستقبلية احترازية، فليس هناك ضير من ذكر أهل البيت في أهازيج التشجيع، لكن دعني أسألك ماذا لو تغنت بعض الجماهير باسم صدام حسين مقابل اسم الخميني، ماذا تتوقع أن تكون حجم ردود الأفعال؟، لماذا لا نعي أكثر لخطورة المسألة فأهل البيت مصدر اتفاق عند الجميع، أما أغلب الرموز السياسية فليست محل اتفاق مع احترامي للإمام الخميني -عليه الرحمة، ولمحبيه

الرياضة مرتبطه بأبعاد ثقافيه متنوعه .. دينيه و سياسيه و الخ .. فلا نستبعد وجود الطائفيه او العنصرية فيها .. فهنالك اشخاص يرتبطون بفريق رياضي معين دون الآخر لأسباب دينيه او مذهبيه و يعتبرون الفريق الآخر بمثابة الخصم لهم .. حتى و ان كان "ضعيف في اللعبه" .. و هنالك مواهب رياضية يتم اقصاءها لأسباب طائفية ..و كذلك طريقة تعامل الجماهير و تشجيعهم لأنديتهم تتحدد بطبيعة ثقافتهم و مستوى وعيهم ..

ثقافة الإنسان مرتبطه بكل شيء في الحياة و هي الحياة بالنسبه له .. و لكل مواطن انتماء ثقافي و فكري معين ... و الدولة المدنيه المؤمنه بالمواطنه تكفل لكل مواطن حق الإختلاف و الانتماء لأي هوية فكرية و ثقافية و تكفل حق التعبير عنها و ممارستها بالشكل الذي لا ينتهك حق الآخرين و لا يسيء لمصلحة الوطن و روح المواطنة ..
آخر قطرة ..
اهازيج الجماهير المرتبطة بالخميني .. تعتبر انعكاس لثقافة الوطن و هي تمثل هوية فئة كبيره من المواطنين .. و بالتالي من حق اي مواطن ان يعبر وان يمارس و يتمسك بثقافته في الاهازيج الرياضية او غيرها من مجالات .. و لا يحق لأحد ان يصادر هذا الحق ..و من الواجب ان يتم تنظيم و تقنين هذا الحق بالشكل الذي لا يسيء لمصلحة الوطن و حق المواطن ..

Saturday, March 14, 2009

الأستاذ عبدالوهاب حسين .. الأمل المتجدد

مدن: رفض مطلق للحركات السياسية الدينية
أمين عام جمعية المنبر الديمقراطي التقدمي حسن مدن، يعلن صراحة من حيث المبدأ معارضته للحركات السياسية القائمة على المرجعيات الدينية أياً كانت، مبيناً تأييده للحركات السياسية الوطنية المستقلة، التي تستطيع بناء علاقات مع الدولة والقوى الأخرى، مع احتكامها إلى معايير العمل السياسي الصرف.وعللَّ مدن ذلك بأن وجود المرجعيات الدينية في العمل السياسي يضفي على العمل أجندات ذات طابع ديني، وأحياناً مذهبي، تزيل عنه طابعه الاجتماعي، وتجعل منه خطاباً غير قادر على توحيد مختلف قوى المجتمع، ضمن خطاب وطني جامع مشترك، و''هذا ينطبق بصورة عامة على كل الحركات دون النظر إلى قدمها أو حداثتها''.بل يذهب مدن إلى أن الحركة في حال تأسيسها لن تكون عامل توحيدي في العمل الوطني المشترك، و''ستظل تعبر عن إطار محدود طالما كانت تعتمد هذه الحركة على المرجعيات الدينية مع انقسامها مذهبياً، وحتى إن تمتعت الحركة الجديدة بقاعدة جماهيرية، فإن تأثيرها سيظل محدوداً على مستوى المعيار الوطني العام في المملكة -بحسبه-... المصدر

الطائفه الشيعيه في البحرين تشكل النسبه الأكبر من المعارضه و من أهم المؤثرين فيها .. و في عهد حمد بن عيسى تشهد انقسامات في صفوفها .. فهناك تيار مشارك في مؤوسسات دستور 2002 و هو تيار الوفاق المدعوم بغطاء شرعي من المجلس العلمائي .. و في الجانب الآخر هناك تيار مقاطع و معارض لدستور 2002 و مؤوسساته و يسمى بتيار الممانعه .. و حركة حق أبرز من يمثل هذا التيار .. و هي حركة وطنيه مدنية من عدة ايديلوجيات.. و لا تمتاز بغطاء شرعي او بمرجعيه دينيه .. و تجمعهم مواقف سياسيه و أبرزها ..رفض دستور 2002 و مقاطعة مؤوسساته ..
و في هذه الأيام نشهد في البحرين ولادة تيار سياسي جديد ينتمي إلى تيار الممانعه و لكن يمتاز عن حركة حق بتمتعه بالغطاء الشرعي .. و هو تيار الأستاذ عبدالوهاب حسين و بمرجعية دينيه من الشيخ عبدالجليل المقداد'' ..

قطرة ..
موقف امين عام جمعية المنبر الديمقراطي التقدمي حسن مدن الرافض للحركات الدينية السياسية .. اعتبره موقف واعي و متقدم و لكنه لا يواكب ثقافة البيت الديني الشيعي و من الصعب تغيير تلك الثقافه من غير العمل ع تغييرها من الداخل و بخطاب ينسجم مع تلك الثقافه .. لذلك لجأ الأستاذ عبدالوهاب حسين إلى الغطاء الديني لحركته الجديدة لكي يحصل على القبول و التجاوب مع طبيعة البيت الشيعي و من ثم يتمكن من تنظيم صفوفه .. و لا ننسى بإن التيار الإسلامي السني مازال في غيبوبه و ضياع و بالتالي من الصعب الإتكال عليه او حتى ان يكون طرف في هذه المعادله ..
و لأني ارى في الأستاذ عبدالوهاب حسين ايمان بالحوار الوطني مع اطياف المعارضة .. تشهد له بذلك مبادرته الوطنيه لتوحيد صفوف المعارضه و التي رفضت من قبل الوفاق .. و لأني أجد فيه بصيص أمل .. أعلن ترحيبي بحركته الجديده و اتمنى ان تنال على تاييد اكبر شريحه من المواطنين ..و سيساعده في ذلك الإحباط الذي يسيطر على الناس من النظام و من التيارات المشاركة في مؤوسساته ..
آخر قطرة ..
ستعود حيوية المسرح السياسي في البحرين و سنشهد تحرك شعبي في الداخل و الخارج و بكل تأكيد سيلجأ النظام الحاكم للحلول الامنية للتعامل مع تلك الحركه و بالتالي سيكون الصراع بينهم عنيف و سيلجا كلاهما إلى العنف .. و ستبدا من جديد لعبة التنازلات و المساومات ..و هنا أتمنى ان لا تتكرر أخطاء المعارضه و أن لا تربط مصير البحرين بالوعود و التطمينات .. و أن ترتقي بوعيها و تستفيد من تجربة الغدر بميثاق العمل الوطني ..

نوح و الطوفان .. فيلم سينمائي

التداخل بين الدين والأسطورة: طوفان نوح نموذجاً

موضوع جميل يلخص قصة الطوفان و تطورها .. و يبين انتقال الإسطورة السومريه إلى توراة اليهود و ذلك عبر البابليين ورثة السومريين ..و تحديدا في فترة السبي البابلي للعبرانيين على يد العاهل البابلي نبوخذ نصر الثاني ..

و لكن استغربت عدم ذكر الإسلام في الموضوع و خصوصا ان القرآن توجد به قصة الطوفان و نوح .. من خلال الأسطر القادمة سأحاول إكمال الموضوع ..


في كتاب "قريش من القبيلة إلى الدولة المركزية" يتطرق الباحث إلى مرحلة "التكوين الفكري " للرسول محمد والتي مثلت بنظر الباحث الأساس المعرفي الذي بنى عليه محمد دعوته .. وتغطي هذه الفترة بنظر الباحث " الخمسة عشرة" عاما السابقة لدعوته منذ كان زوجا لخديجة بنت خويلد في الخامسة والعشرين من عمره ..تلك الفترة التي يراها الباحث حاسمة في بناء ثقافة محمد بالتوراة والإنجيل .. والتي كان لقريب زوجته , المسمى " ورقة بن نوفل" دورا كبيرا ومهما في بنائها !

وهو الرجل الذي تبحر في علمه بالتوراة والإنجيل ..لذلك نجد بإن القرآن لا يختلف كثيرا عن الأفكار و الأساطير الموجودة في التوراة و الإنجيل .. و من بين تلك الأساطير .. اسطورة الطوفان و التي مصدرها الحضارة السومرية ..

و الغريب بإن المسلمين يعتبرونها معجزة غيبية للقرآن و بإن ما تم ذكره في التوراة طاله التحريف و إنه مأخوذ من الحضارات القديمة .. و موقفهم الغريب يذكرني بمرحلة طفولتي .. عندما كانت قصة نوح و الطوفان من القصص الدينية التي صدقتها و آمنت بها .. عندما كان عقلي محصور في صندوق لا يعرف إلا ما يوضع به من معلومات .. معلومات لا تقبل الشك او النقد او التفكير ..حقيقة مطلقه و الإعتراض عليها او الإعتقاد بغيرها يعتبر معصيه و رسوب في درجة امتحان المدرسة و امتحان الدنيا و الآخرة .. و هنا تاتي اهمية إصلاح التعليم الديني ..

قطرة ..

ما هو موقف العلم و العلماء من الطوفان ؟

آخر قطرة ..

الأسطر السابقه و تحديدا المرتبطه بالتاريخ .. تعتبر بالنسبه لي شيء مشكوك به .. لذلك لا استطيع ان اؤمن به او ان اعتبره حقيقة .. و بالتالي لا استطيع ربط مصيري و حياتي بشيء ماضي و مشكوك به .. .. و لكن ابقى في حياتي و اعيش اللحظة و اسعى فيها و اعمل لحاضر أفضل .. لمستقبل أفضل .. و يبقى التاريخ بالنسبه لي مثل فيلم سينمائي لا أكثر ..

Tuesday, March 10, 2009

جرعة أمل و حب

الموسيقى لغة النفوس، والألحان نسيمات لطيفة تهز أوتار العواطف. هي أنامل رقيقة تطرق باب المشاعر وتنبه الذاكرة فتنشر هذه ما طوته الليالي من حوادث أثرت فيها فيما مضى ،و بالموسيقى نرى بسمعنا وتسمع بقلوبنا فهي صدى له صدى له صدى . جبران خليل جيران
اعتقد بإن الموسيقى وسيلة قوية لتربية النفس و مصدر نقي للسمو بها و تنقيتها من الشؤائب .. فهي غذاء للروح .. و جرعة أمل و حب .. تساعدنا على الإستمرار و مواجهة كل الصعوبات في الحياة .. لذلك لا استطيع الاستغناء عنها في حياتي ..


آخر قطرة ..
باقة من ألبومات عازف الكمان الساحر و المرهف ..
.. جربوا متعة الإنصات له... André Rieu

[ Download - 77 MB ]

[ Download - 98 MB ]

[ Download - 92 MB ]

[ Download - 69 MB ]

[ Download - 84 MB ]

Saturday, February 14, 2009

وردة أمل

اصوات دولية خارجية تطالب بدمقرطة دول الشرق الأوسط .. اصوات محليه داخليه تنتفض و تطالب بالإصلاح و إعادة العمل بالدستور و تفعيل الحياة البرلمانية .. اطماع اجنبية خارجية تسلط انيابها على البحرين .. انظمة خليجية مجاورة ترعبها مشاركة الشعب في الحكم .. يخافون ماء الديموقراطية .. تجربة كويتيه تتخلف اقتصاديا بسبب تقدمها السياسي .. تجربة اماراتيه تتقدم اقتصاديا على حساب تخلفها سياسيا .. شعب صعب الرهان عليه و على وعيه و اختيار نوابه.. شعب مفكك .. طموح و لا يرضى بالقليل .. اسرة حاكمة تريد التمسك بإمتيازاتها و صلاحياتها .. و جدت نفسها وسط كل تلك الأجواء و المعطيات و التجارب ..
فكرت و خططت بخبث و ذكاء لخلق مشروع يتناسب مع مطالبهم و المعطيات المحليه و الخارجيه .. فكان مشروع الملك الإصلاحي هو السبيل ..و لم يكن هناك خيار آخر ..فكانت تجربة البحرين بكل نواقصها و عيوبها .. هي ناتج كل هذا المشهد .
آخر قطرة ..
نحتاج إلى مرحله تتوافر فيها معطيات مختلفة و اكثر ايجابية من تلك المعطيات لكي نصل إلى تجربه أكثر ايجابيه .. و هذا يحتاج إلى زمن و اجيال واعية و تتعلم ممن سبقها و لا تكرر نفسها .. و لا اجد في هذا اليوم إلا وردة امل اضعها على ارض البحرين لتلك الأجيال القادمة ..